École du soir, Forensic Architecture

Forensic Architecture aborde l'architecture à la fois comme un domaine de connaissance et comme un mode d'interprétation, qui ne se préoccupe pas seulement des bâtiments, mais plutôt d’un ensemble en constante évolution de relations entre les personnes et les choses, médiatisées par des espaces et des structures à des échelles multiples : du corps humain au changement climatique induit par l’homme, de l’échelle d’un simple logement à celle de territoires plus vastes, jusqu’à l’échelle de la Terre en tant que demeure ultime — dont nous avons peu à peu pris conscience qu’elle est en train de devenir à la fois un chantier et une ruine. Les bâtiments ne sont ni des éléments passifs, ni des capteurs réceptifs qui enregistrent des événements, ni uniquement des scènes de crime ou d’actes de violence ; au contraire, les environnements bâtis sont des assemblages composites de structures, d’espaces, d’infrastructures, de services et de technologies capables d’agir et d’interagir avec leur environnement, de partager des événements et d’être façonnés par eux. Ils structurent et conditionnent l’action humaine, ils façonnent activement les incidents et les événements.

En 2025, le Festival d’Automne et le Centre Pompidou créaient une École du soir pour inventer un espace de transmission alternatif, non académique, qui entend rassembler les publics autour d’une programmation réflexive, où la pratique se conjugue à l’expérience des spectateur·rices. Après une première édition imaginée avec Felwine Sarr, le Festival d’Automne confie l’École du soir 2026 à Forensic Architecture. Sous la direction d’Eyal Weizman, cette agence d’investigation est composée de chercheur·euses, installée à l’université de Londres Goldsmiths, qui développe des méthodes d’enquête sur les violences d’État, à la croisée de l’art, du droit et du journalisme.

La metteuse en scène et dramaturge égyptienne Laila Soliman s’intéresse à ce qui reste et confronte l’intime et le collectif pour travailler à partir de la douleur. Avec Story of…, elle explore les vides laissés par la disparition d’un enfant.

Bouchra Ouizguen travaille au seuil : là où le corps s’ouvre à ce qui apparaît. Le mouvement, traversé de traces et de réminiscences, se mêle aux chants, aux musiques et aux silences. Seule sur scène, la chorégraphe cherche un espace de liberté, où l’effacement serait une forme de présence.

Josué Mugisha imagine des artistes interrompre la représentation en cours pour réclamer « le sens ». En l’absence de l’auteur, ils s’adressent au public par la danse, par la poésie, par l’imaginaire. Dans le contexte politique du Burundi, où la parole est muselée et le « tambourinaire » censuré, le chorégraphe et metteur en scène crée, après La première danse politique, une seconde, comme métaphore pour « tuer le tambour », symbole du pouvoir. Sous une pluie d’images poétiques, les interprètes sabotent la représentation pour en faire un terrain d’insubordination.

Dans The Chairs de Jaber Ramezan, les interprètes évoluent au sein d’une architecture instable de chaises, sans jamais toucher le sol. Chaque mouvement est une négociation avec les corps et les chaises, avec la gravité. À travers une attention mutuelle extrême, l’équilibre devient une pratique de soin. Après Boundaries of Bodies, l’artiste iranien poursuit le travail mené depuis quinze ans, à la croisée du théâtre, de la danse et du cinéma.

Yassmine Benchrifa explore les transitions qui jalonnent une vie et les transformations qui façonnent une identité. L’artiste marocaine découvre le hip-hop à 12 ans, captivée par l’expressivité et l’énergie brute de cette culture urbaine. Plus tard, elle intègre Nafass, la première école de danse contemporaine du Maroc. Ce premier solo, lauréat du concours Taklif à Marrakech, s’inspire de son parcours. Dans une écriture sensible et instinctive, elle donne à voir les états successifs d’un corps pris dans le flux continu d’une vie, où tout est transition.

Trois ans après le succès des Historiennes, Jeanne Balibar revient avec En Sicile, qu’elle met en scène et interprète. Si cette traversée prend d’abord des airs d’idylle, elle s’avère le constat d’un désastre, un thrène ou une élégie pour notre monde qui nous place face à une urgence : comment à la fois s’abandonner et résister au présent ?

Après une série de pièces de groupe et d’événements collectifs, Boris Charmatz explore pour la première fois avec SOMNOLE (2021) la forme minimale du solo pour une chorégraphie mentale et épurée, seulement accompagnée d’un filet de souffle : une danse sifflée qui transporte mélodies familières et concrétions de gestes en sommeil.

Après SOMNOLE—solo sifflé, suspendu au bord des lèvres présenté au Festival d’Automne en 2021, Boris Charmatz poursuit son travail à la lisière du souffle, creusant le sillon d’une danse au silence habité. Avec Muette, son corps cherche à exprimer ce que la langue ne peut pas dire, laissant affluer à la surface du visage et de la peau un flux d’affects reflétant les heurts du dehors.

People Will People You explore la manière dont l’identité se construit, se projette et se fragilise sous le regard social. En revisitant les images spectaculaires qui ont façonné sa figure publique, Steven Cohen interroge la puissance normative du regard et la fabrication des rôles auxquels chacun·e peut être assigné·e.

En 2025, le Festival d’Automne et le Centre Pompidou créaient une École du soir pour inventer un espace de transmission alternatif, non académique, qui entend rassembler les publics autour d’une programmation réflexive, où la pratique se conjugue à l’expérience des spectateur·rices. Après une première édition imaginée avec Felwine Sarr, le Festival d’Automne confie l’École du soir 2026 à Forensic Architecture. Sous la direction d’Eyal Weizman, cette agence d’investigation est composée de chercheur·euses, installée à l’université de Londres Goldsmiths, qui développe des méthodes d’enquête sur les violences d’État, à la croisée de l’art, du droit et du journalisme.

Comment penser la création depuis nos affects ? Depuis 2020, Fanny de Chaillé et ses interprètes prennent le virage d’un langage sensible, qui ne craint ni l’amour, ni la peur, ni les larmes, et où la musique devient un espace d’écoute et de résonance, réaffirmant sa place essentielle dans l’écriture théâtrale.